Υπ.Παιδείας: Έρευνα για την απαγόρευση στον Αμίρ να κρατήσει τη σημαία

6ο Δημοτικό Σχολείο

6ο Δημοτικό σχολείο

 

To περιστατικό με τον 11χρονο Αμίρ, μαθητή του 6ου Δημοτικού Σχολείου Δάφνης στον οποίο ο διευθυντής στην ουσία απαγόρευσε να κρατήσει τη σημαία στην παρέλαση, πρόκειται να διερευνήσει το υπουργείο Παιδείας. (περισσότερα…)

Χρόνια πολλά Δήμητρα & Δημήτρη

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σε όλους τους σημερινούς εορτάζοντες.

Και πάντα ευημερία στον γειτονικό μας Δήμο Αγ. Δημητρίου

με την χάρη του ομώνυμου Αγίου.

20171025_205345-1

Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου. Πανηγυρικός Αρχιερατικός εσπερινός 25/10/2017

20171025_205528-1

Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου. Πανηγυρικός Αρχιερατικός εσπερινός 25/10/2017

 

 

 

 

 

 

Εορτή Αγίου Δημητρίου στον Δήμο μας και στον γειτονικό μας Δήμο Αγίου Δημητρίου

agios-dimitriosΤην Πέμπτη 26 Οκτωβρίου, εορτάζει ο Άγιος Δημήτριος.

Επί τη ιερά μνήμη του Αγίου, θα τελεστεί Ιερά Αγρυπνία στον Ιερό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και Αγίας Φωτεινής, την Τετάρτη 25 προς Πέμπτη 26 Οκτωβρίου 2017 ώρα 8.00 μ.μ. έως 1.00 μ.μ., ενώ θα τεθούν σε προσκύνημα τα Ιερά Λείψανα Αγίων που φυλάσσονται στον Ιερό Ναό.

Την μνήμη όμως του Αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλήτου, τιμά με κάθε μεγαλοπρέπεια και ο γειτονικός μας Δήμος Αγίου Δημητρίου. (περισσότερα…)

23/10/2017 : 58 χρόνια από το θάνατο του Γιώργου Μπουζιάνη.

Γερμανός στην Ελλάδα, Έλληνας στη Γερμανία ο Μπουζιάνης υπήρξε η ψυχή του ελληνικού εξπρεσιονισμού
Ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Μουσείου Μπουζιάνη, Φοίβος Κυπραίος, και ο ιστορικός τέχνης Γιώργος Μυλωνάς μιλούν στο Lifo.gr για τον μεγάλο εξπρεσιονιστή που πεθαίνει στις 23 Οκτωβρίου 1959.
της ΚΟΡΙΝΑ ΦΑΡΜΑΚΟΡΗ 23.10.2017 / Lifo.gr
Γιώργος Μπουζιάνης γεννήθηκε το 1885 στην Αθήνα και σπούδασε ζωγραφική στη Σχολή Καλών Τεχνών από το 1897 μέχρι το 1906. Το 1907 πηγαίνει να συνεχίσει τις σπουδές του στην Ακαδημία Τεχνών του Μονάχου. Εκεί θα ζήσει μέχρι το 1934, εκτός από την περίοδο 1929-1932, που μετακομίζει στο Παρίσι με τη γυναίκα και τον γιο του. Η άνοδος του ναζισμού θα τον αναγκάσει να επιστρέψει στην Ελλάδα, όπου αντιμετωπίζεται σχεδόν εχθρικά από τους καλλιτεχνικούς κύκλους. Μετά τον θάνατό του το σπίτι του αγοράστηκε από τον Δήμο Δάφνης και σήμερα λειτουργεί ως μουσείο.

Ο Φοίβος Κυπραίος αφηγείται: «Απ’ ό,τι διαβάζουμε στη συνέντευξη που έδωσε στον Ραδιοφωνικό Σταθμό Αθηνών, τον Μάρτιο του ’57 (Αρχείο Μουσείου Μπουζιάνη) ο ζωγράφος αναφέρει ότι είχε «εργαστεί αρκετά χρόνια μετά τα ακαδημαϊκά νατουραλιστικά» με δασκάλους τον Νικηφόρο Λύτρα, τον Κωνσταντίνο Βολανάκη, τον Γεώργιο Ροϊλό, τον Δημήτρη Γερανιώτη και βρισκόταν στον ιμπρεσιονισμό. «Πίστευα ότι θα έμενα εκεί» λέει χαρακτηριστικά. Είχε πάρει δηλαδή τις κατευθυντήριες της Σχολής του Μονάχου και επεξεργαζόταν το ρηξικέλευθο κύμα του ιμπρεσιονισμού. Φαίνεται ότι εκεί, γύρω στο 1917, ανικανοποίητος και ανήσυχος, αναζητά μια νέα έκφραση που ο ίδιος δεν γνωρίζει ότι λέγεται εξπρεσιονισμός.

Ακόμα και οι ερωτικές του σκηνές με ζευγάρια προκαλούν εντύπωση. Δεν περιγράφει αλλά κάνει ενδοσκόπηση, επιχειρώντας να ξεγυμνώσει τον ψυχισμό του προσώπου. Ξεπερνά τις φόρμες, τα σχήματα και, εντέλει, τα μοντέλα τού μοιάζουν, καθώς αποκαλύπτεται ο ίδιος ο Μπουζιάνης∙ αυτός είναι από πίσω κι εκεί «ζωγραφίζεται».

Για την ιστορία, το «αποφοιτήριο» της σχολής, με ημερομηνία 5 Μαΐου 1908, αναφέρει ότι ο Μπουζιάνης γράφτηκε στο Μητρώο της Σχολής Καλών Τεχνών στις 7 Δεκεμβρίου 1897 με αύξοντα αριθμό 98 και αποφοίτησε με βαθμό 7,68/10. Συμφοιτητής του τα τρία τελευταία χρόνια στη Σχολή της Αθήνας ήταν ο Τζόρτζιο ντε Κίρικο. Ξαναβρίσκονται στο Μόναχο, όπου ο Ντε Κίρικο παραμένει από το 1906 έως το 1908. Αρκετά χρόνια αργότερα ο Ιταλός ζωγράφος επισκέπτεται την έκθεση του Μπουζιάνη και ενθουσιάζεται. Ο Μπουζιάνης, στο τετράδιο με τους αφορισμούς, μας πληροφορεί ότι συναντιέται με τον Ντε Κίρικο στις 14 Μαΐου 1931 στο Μονπαρνάς, στο καφέ Ντομ και γράφει: » Ύστερα από 23 χρόνια ξαναείδα τον νεανικό μου φίλο Τζόρτζιο ντε Κίρικο (…) ξέρω ότι τα βλέμματά μας αλληλοαιχμαλωτίστηκαν. Βαθιά, πολύ βαθιά ήταν αυτή η στιγμή».

Ο Μπουζιάνης με τον γιο του γύρω στα 1920-1922 στο Αϊχενάου του Μονάχου.

Ο Μπουζιάνης με τον γιο του γύρω στα 1920-1922 στο Αϊχενάου του Μονάχου.

Ο Μπουζιάνης δεν αντιλήφθηκε ότι έγινε εξπρεσιονιστής, «μοντέρνος» όπως λέει κι ο ίδιος. » Ήρθε από μόνο του, από μια εσωτερική ανάγκη» συνεχίζει. Τυχαία, μια μέρα στο Μόναχο, κοιτάζοντας έξω απ’ το παράθυρο τις αγριοκαστανιές, είδε ένα κιτρινοπράσινο φύλλο που τον συγκίνησε. Του φάνηκε συμβολικό, μπήκε στο ατελιέ και ζωγράφισε μια αυτοπροσωπογραφία με φύλλο στο χέρι. Εξέθεσε δεκαέξι «τέτοια σαν πορτρέτα», όπως τα αποκαλεί, στην γκαλερί Ritlaler στο Μόναχο το 1924 και οι καλές κριτικές τον ενέταξαν ερήμην του στους εξπρεσιονιστές. Ο Μπουζιάνης, ολοκληρωμένος ήδη καλλιτέχνης, πηγαίνει στο Παρίσι από το 1929 έως το 1932 με έξοδα του σπουδαίου γκαλερίστα Μπάρχφελντ, που του είχε κλείσει συμβόλαιο συνεργασίας το 1927 μετά τη μεγάλη του έκθεση στο Μουσείο του Κρέμνιτς. Στη ζωγραφική του δεν γίνονται μεγάλες αλλαγές. Προστίθενται νέα στοιχεία, όπως πιο έντονο χρώμα – μπαίνει το κόκκινο στις ακουαρέλες και το παχύ περίγραμμα στα λάδια.

Η συμπεριφορά του, ο κύκλος του και οι συναναστροφές του δείχνουν πως εκτιμούσε τους Γερμανούς σύγχρονούς του, όπως ο επιστήθιος φίλος του Waldmüller, ο Maly, o Schwemmer, ο Hugo Becker, ο Μax Liebermann, αλλά και τον Απάρτη, μαζί με τον οποίο εκθέτει στην Biennale της Βενετίας το 1950. Ο Γιώργος Γουναρόπουλος, ο Καπράλος, η Κατράκη, ο Διαμαντόπουλος, η Πολυχρονιάδη, που οργάνωσε και την έκθεση στον Παρνασσό, και όλοι όσοι συνέθεσαν την ομάδα της «έντιμης πενίας», οι καλλιτέχνες που, παρότι πάμφτωχοι, ουδέποτε έχασαν το υψηλό τους φρόνημα, είναι εκείνοι που εκτιμάει. Πρόκειται γι’ αυτούς που η πορεία του φυσικού τους βίου διακρίνεται από απλότητα, σκληραγωγία, αυτοδιάθεση. Που προσπαθούν να είναι αυτάρκεις, απελευθερωμένοι από τις μεταβολές της τύχης και άλλων απειλητικών προς αυτούς δυνάμεων. Με κέντρο βάρους της ηθικής στο άτομο, πέρα από θεσμούς, κανόνες παρορμήσεις, δόξα και απολαύσεις. Όσοι τον έζησαν θυμούνται να λέει πως μεγάλος Έλληνας ζωγράφος ήταν ο Παρθένης.

Αυτοπροσωπογραφία, 1905

Αυτοπροσωπογραφία, 1905

Το 1934 πουλά το ιδιόκτητο σπίτι-ατελιέ στο Eichenau έξω από το Μόναχο και τον Νοέμβριο του ίδιου χρόνου έρχεται στην Αθήνα. Όχι μόνο γιατί με την άνοδο του Χίτλερ απειλείται η μοντέρνα τέχνη. αλλά και για να πάρει την έδρα στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, σύμφωνα με επίσημη κυβερνητική υπόσχεση από τον πρεσβευτή στο Βερολίνο Αλέξανδρο Ρίζο-Ραγκαβή. Η έδρα ουδέποτε του δόθηκε. Ο Μπουζιάνης μένει κατάπληκτος από την αθέτηση των υποσχέσεων αλλά και την υποδοχή που του επιφυλάσσουν οι Έλληνες συνάδελφοί του στην έκθεση στον Παρνασσό το 1949.

Είναι απογοητευμένος, φτωχός, παραγνωρισμένος, ζει την Κατοχή, τον Εμφύλιο, τη μετακατοχική περίοδο στο ταπεινό σπίτι στη Δάφνη, τότε Κατσιπόδι. Η ζωγραφική του διαφοροποιείται, η ήδη βεβαρημένη και κλειστοφοβική ατμόσφαιρα των έργων του φορτίζεται ακόμα περισσότερο. Η ταυτότητα των μοντέλων του καταργείται. Χωρίς χαρακτηριστικά, χωρίς βλέμμα, χωρίς χέρια, οι φιγούρες του αγγίζουν την αφαίρεση. Μ’ αυτό τον τρόπο διαφοροποιείται και απελευθερώνεται από κάθε είδους κυριαρχία ρευμάτων και κινημάτων», υποστηρίζει ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Μουσείου Μπουζιάνη.

Ξαπλωμένη γυναίκα, 1927

Ξαπλωμένη γυναίκα, 1927

O Γιώργος Μυλωνάς δείχνει να συμφωνεί και επικαλείται μια φράση του ίδιου του Μπουζιάνη: «»Με λένε εξπρεσιονιστή γιατί δεν μπορούν να τοποθετήσουν σε καμία από τις γνωστές τεχνοτροπίες την εργασία μου. Θα μπορούσα να πω πως το έργο μου είναι ο ίδιος ο εαυτός μου. Μια εσώτερη, βαθύτερη ανάγκη με έκανε να εκδηλώνομαι με αυτό τον τρόπο στον μουσαμά». Σε αυτή την παραδοχή του Μπουζιάνη μπορούμε να δούμε την ουσία της ζωγραφικής του. Ξεπερνώντας την ασφάλεια του ακαδημαϊκού ρεαλισμού, στον οποίο θήτευσε τα χρόνια της σπουδής στη φημισμένη τότε σχολή του Μονάχου, ο ζωγράφος αναζήτησε στα εικονογραφικά ρεύματα της εποχής –κυρίως, στην ομάδα της Νέας Σετσεσιόν (secession = αποστασία, αποχωρισμός) των Νόλντε και Κοκόσκα, της οποίας διετέλεσε μέλος– τον τρόπο να εκφράσει τον δικό του κόσμο. «Ζήταγα κάτι να βρω που θα μου έδινε μια εσωτερικότητα, μια έκφραση, πράγμα που δεν μου έδινε ο ιμπρεσιονισμός και λιγότερο ο νατουραλισμός. Αυτό μου δημιουργούσε μια κατάσταση όλο ανησυχίες γιατί έμενα ανικανοποίητος». Το γεγονός ότι ο Μπουζιάνης, πρώτος από τους Έλληνες συναδέλφους του, είχε το θάρρος να μεταπηδήσει σε μια ανεικονική σχεδόν παράσταση μπορεί να είναι σημαντικό για την ιστορία της νεότερης ελληνικής τέχνη, αλλά δεν είναι ακριβώς η ουσία» διευκρινίζει ο ιστορικός τέχνης. «Η απόπειρα να αρπάξει τη στιγμή, το φευγαλέο που έχει ο κόσμος, όχι μόνο η ανθρώπινη μορφή αλλά και η στιγμιαία αίσθηση του τοπίου, αποδόθηκε με ένα βλέμμα ολότελα δικό του. Ακόμα και οι ερωτικές του σκηνές με ζευγάρια προκαλούν εντύπωση. Δεν περιγράφει αλλά κάνει ενδοσκόπηση, επιχειρώντας να ξεγυμνώσει τον ψυχισμό του προσώπου. Ξεπερνά τις φόρμες, τα σχήματα και, εντέλει, τα μοντέλα τού μοιάζουν, καθώς αποκαλύπτεται ο ίδιος ο Μπουζιάνης∙ αυτός είναι από πίσω κι εκεί «ζωγραφίζεται». «Ξέρω ότι είμαι εγώ αυτός που φορά αυτό το περίβλημα» εξηγεί, εννοώντας αυτά που ζωγραφίζει, και συμπληρώνει «ένα μόνο θέλω να μάθω: τι δεν είμαι»».

«Τα έργα του έχουν γίνει γνωστά γιατί απεικονίζουν τον κυκλώνα της ανθρώπινης φύσης, όμως, όπως πολύ συγκινητικά γράφει ο φίλος και γιατρός του Θάνος Κωνσταντινίδης, ποτέ δεν μειώνουν, δεν παραμορφώνουν, δεν ασχημαίνουν την ανθρώπινη ψυχή. Και είναι αλήθεια ότι ο Μπουζιάνης ακολουθούσε πάντα τη δική του εσωτερική αναγκαιότητα, μια ατέλειωτη, ενδόμυχη, λυτρωτική πράξη αυτοανάλυσης. Αναζητά μονίμως τα πρωτογενή αρχετυπικά σχήματα. Το παροξυντικό του σχέδιο και η χειρονομιακή βιαιότητα απαλλάσσουν την προσωπογραφία από την περιγραφή. Μοχθεί, στερείται, διεκδικεί, δημιουργεί ενάντια σε κάθε συμβατική κατεύθυνση. Αναγνωρίστηκε εγκαίρως στη Γερμανία, συμμετέχοντας σε κινήματα και μεγάλες εκθέσεις της εποχής σε γκαλερί και μουσεία. Η άνοδος του ναζισμού και το γεγονός ότι τον κατέταξαν στους «εκφυλισμένους καλλιτέχνες» ανέτρεψαν την πορεία του. Ξεχάστηκε γιατί η πολιτιστική πολιτική της Ελλάδας δεν φρόντισε να αναζητήσει έργα του σε συλλογές του εξωτερικού, να συντονίσει διεθνείς εκθέσεις που θα ανακινούσαν το ενδιαφέρον των συλλεκτών ή του μέσου Γερμανού φιλότεχνου που πιθανόν έχει έργα Μπουζιάνη στην κατοχή του» τονίζει ο Φοίβος Κυπραίος και συμπληρώνει: «Στην Ελλάδα είναι μοναδικός. Εξπρεσιονισμός στην Ελλάδα είναι ο Μπουζιάνης».

Αυτοπροσωπογραφία, 1913

Αυτοπροσωπογραφία, 1913

Σύνθεση, 1950-58

Σύνθεση, 1950-58

Ξαπλωμένη γυναίκα, 1930

Ξαπλωμένη γυναίκα, 1930

Ξαπλωμένη γυναίκα, 1919

Ξαπλωμένη γυναίκα, 1919

Ξαπλωτή γυναίκα, περ. 1958

Ξαπλωτή γυναίκα, περ. 1958

Νεκρή φύση, περ. 1939

Νεκρή φύση, περ. 1939

Αγόρι στο ύπαιθρο, 1927

Αγόρι στο ύπαιθρο, 1927

 

 

Πρόγραμμα εορτασμού 28ης Οκτωβρίου στο Δήμο Δάφνης Υμηττού

«Η μουσική παράδοση της Μικράς Ασίας από τη Σμύρνη στην Αθήνα και τον Πειραιά»

ΕΑΠ Δάφνης Υμηττού. 25-10-2017

 

 

Τετάρτη 25 Οκτωβρίου στις 19.00
«Η μουσική παράδοση της Μικράς Ασίας από τη Σμύρνη στην Αθήνα και τον Πειραιά»

με ομιλητή τον Λάμπρο Λιάβα

Στο αμφιθέατρο του σχολικού συγκροτήματος της οδού Γράμμου 1 στη Δάφνη.

Είσοδος ελεύθερη.

 

«Το Μπλόκο» στον ΦΟΥ (23/10/2017)

ΦΟΥ 23.10.2017Η Κινηματογραφική Λέσχη του Φ.Ο.Υ.  τιμώντας την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου θα προβάλει την Δευτέρα 23 Οκτωβρίου 2017 στις 8.30 μ.μ., την ταινία τεκμηρίωσης «Το Μπλόκο» του Αδώνιδος Κύρου.

Μετά το πέρας της προβολής θα ακολουθήσει συζήτηση.

Διαβάστε περισσότερα »

Αρχαιοπρεπής Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου. 22/10/2017

Ιερά Μητρόπολις Καισαριανής Βύρωνος και Υμηττού

Ιερός Ναός Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και Αγίας Φωτεινής Υμηττού

 Αρχαιοπρεπής Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου

Την Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2017 στον Ιερό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και Αγίας Φωτεινής Υμηττού θα τελεσθεί η αρχαιοπρεπής Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου.

(περισσότερα…)

Ιερό Ευχέλαιο στον Ιερό Ναό της Θεοτόκου / Αγίας Φωτεινής Υμηττού

Υμηττός : Αγία Φωτεινή

Κάθε Δευτέρα απόγευμα και ώρα 5:30 μ.μ. στον Ιερό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και της Αγίας Φωτεινής Υμηττού θα τελείται η Ακολουθία του Μυστηρίου του Ιερού Ευχελαίου υπέρ υγείας και ελέους.

Θα ακολουθεί εσπερινό κήρυγμα από τον Αρχιμανδρίτη π. Νικόδημο Σιδέρη με Θέμα: «Η Προσευχή της μετανοίας του Δαυίδ – 50ος Ψαλμός».

Επίσης θα τίθεται προς προσκύνηση τεμάχιο εκ των ιερών λειψάνων του Αγίου Νικολάου του Πλανά του θαυματουργού.

Απάντηση στη δημοσίευση με τίτλο «3ος Βρεφονηπιακός Σταθμός Δάφνης, Εικόνα Εγκατάλειψης!!!»

Δημοσιεύουμε απάντηση που λάβαμε στο άρθρο με τίτλο «3ος Βρεβονηπιακός Σταθμός Δάφνης, Εικόνα Εγκατάλειψης!!


Απάντηση στην δημοσίευση με τίτλο (3ος Βρεφονηπιακός Σταθμός Δάφνης, Εικόνα Εγκατάλειψης!!!) από την Αναπληρώτρια Προϊσταμένη

Εκ μέρους της αναπληρώτριας προϊσταμένης του 3ου Βρεφονηπιακού σταθμού Δάφνης-Υμηττού, κυρίας Βραχιώλιας, θα ήθελα να προβώ σε μία δημοσίευση προς απάντηση του <<ρεπορτάζ>> με τίτλο (3ος Βρεφονηπιακός Σταθμός Δάφνης-Υμηττού, Εικόνα εγκατάλειψης!!!), καθώς φαίνεται να υπάρχουν συγκεκριμένες ανακρίβειες.

Το οίκημα αποτελεί και αποτελούσε χώρο στεγάσης για αρκετά παιδιά εδώ και πολλά χρονιά, γεγονός που φανερώνει πως το εν λόγω κτίριο είναι πολλών ετών. Όπως φαίνεται στις φωτογραφίες που έχουν δημοσιοποιηθεί, πρόκειται για ημιτελείς εργασίες που πραγματοποιήθηκαν από τον Δήμο Δάφνης-Υμηττού και οι οποίες πρόκειται να ολοκληρωθούν. Θέλω λοιπόν να διαψεύσω τον ισχυρισμό ότι πέφτουν σοβάδες και πως τίθεται σε κίνδυνο η σωματική ακεραιότητα των παιδιών, διότι κάτι τέτοιο δεν υφίσταται. Επομένως, προς αποφυγή ενδεχόμενων παρερμηνεύσεων θα ήταν προτιμότερο οποιοσδήποτε θέλει να παραπονεθεί ή να πληροφορηθεί για θέματα που αφορούν  το σταθμό, να απευθυνθεί πρωτίστως στην Διεύθυνση και έπειτα στο Διαδίκτυο.

                                                                                                                                                                                                                                              Ευχαριστώ πολύ

«Πάνω Κάτω και Πλαγίως» στον Φ.Ο.Υ. (16/10/17)

ΦΟΥ 16.10.2017Η Κινηματογραφική Λέσχη του Φ.Ο.Υ. διοργανώνει κινηματογραφικό αφιέρωμα στην μεγάλη Ελληνίδα ηθοποιό του κινηματογράφου και του θεάτρου Ειρήνη Παππά.

Στα πλαίσια του αφιερώματος, τη Δευτέρα 16 Οκτωβρίου 2017 στις 20.30,  θα προβάλει την ταινία «Πάνω Κάτω και Πλαγίως» (1992) σε σκηνοθεσία Μιχάλη Κακογιάννη.

Μετά το πέρας της προβολής θα ακολουθήσει συζήτηση.

Είσοδος ελεύθερη.

ΦΟΥ : Ανδρέα Λεντάκη – Αμισσού – Σμύρνης, Υμηττός

Μαθήματα Παραδοσιακής Υφαντικής από τον Πολιτιστικό Λαογραφικό Σύλλογο Δάφνης «Ταξιδευτές Πολιτισμού»

ΑΡΓΑΛΕΙΟΣ

foto διαδικτύου

Οι »ΤΑΞΙΔΕΥΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ» σας προσκαλούν στο πρώτο μάθημα του εργαστηρίου της »παραδοσιακής υφαντικής», την Τετάρτη 18/10/2017 και ώρα 18.00 στην αίθουσα του Συλλόγου, Λακεδαίμονος 33 στη Δάφνη.
Σκοπός του εργαστηρίου είναι να διαδώσουμε & να διασώσουμε στοιχεία της Ελληνικής παραδοσιακής υφαντικής.
Να γνωρίσουμε τη ρόκα, το λανάρι, τον άδραχτο, την ανέμη, τα νήματα.
Να μάθουμε τον αργαλειό, το στήσιμο, το αρμάτωμα, το διάσιμο, το μίτωμα.
Ελάτε να υφάνουμε μαζί κουρελούδες, καρωτά, μυτιληνιά, καραμελωτά και πολλά άλλα…
..“τιμή μεγάλη και τρανή που ‘ν’ ο αργαλειός στο σπίτι”.

 

Πληροφορίες :

taxideutes.politismou@gmail.com
fb : Πολιτιστικός – Λαογραφικός Σύλλογος Δάφνης «Ταξιδευτές Πολιτισμού»

«Ο Χριστός σταμάτησε στο Έμπολι» στον Φ.Ο.Υ. (9/10/17 & ώρα 20:30)

ΦΟΥ 9.10.2017Η Κινηματογραφική Λέσχη του Φ.Ο.Υ. διοργανώνει κινηματογραφικό αφιέρωμα στην μεγάλη Ελληνίδα ηθοποιό του κινηματογράφου και του θεάτρου Ειρήνη Παππά.
Τη Δευτέρα 9 Οκτωβρίου 2017 στις 20.30, στην δεύτερη προβολή του αφιερώματος, θα προβάλει την ταινία «Ο Χριστός σταμάτησε στο Έμπολι» (1979) σε σκηνοθεσία Φραντσέσκο Ρόσι.
Μετά το πέρας της προβολής θα ακολουθήσει συζήτηση με τον σκηνοθέτη Στέλιο Χαραλαμπίδη.
ΦΟΥ : Ανδρέα Λεντάκη – Αμισσού – Σμύρνης, Υμηττός

Πρόσκληση στην ΠΡΟΛΗΨΗ

ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017, 10.00 – 15.00

Αίθουσα Α΄ ΚΑΠΗ Δάφνης

(Αλεξάνδρας 65 & Βύρωνος)

Γιατί η πρόληψη σώζει ζωές !!!

Δήμος Δάφνης Υμηττού_ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ στην ΠΡΟΛΗΨΗ

Κλίμα συγκίνησης στην εκδήλωση των Αρκάδων Δάφνης Υμηττού (φωτο, video)

ΑΡΚΑΔΕΣ ΔΑΦΝΗΣ ΥΜΗΤΤΟΥ 1.10.2017

Σε ένα ιδιαίτερα φορτισμένο συγκινησιακά, αλλά και χαρούμενο ταυτόχρονα κλίμα, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2017, στην Πλατεία Δημαρχείου Δάφνης, η μουσικοχορευτική εκδήλωση των Αρκάδων Δάφνης Υμηττού «Ιστορίες και συμβολισμοί στο δημοτικό τραγούδι».

Μία ξεχωριστή εκδήλωση, αφιερωμένη σε έναν ξεχωριστό Άνθρωπο τον ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΠΙΣΙΜΙΣΗ.

Ιδιαίτερα συγκινητική ήταν η στιγμή, όταν ο Σύλλογος Αρκάδων επίδωσε τιμητική πλακέτα στην οικογένεια του Γιάννη του Πισιμίση, αναφέροντας χαρακτηριστικά : (περισσότερα…)

Ομιλία με θέμα: «Καρκίνος του μαστού: Σύγχρονες μέθοδοι πρόληψης & θεραπείας»

ΤΕΤΑΡΤΗ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017, ώρα 7.00 μ.μ.

Αμφιθέατρο Μουσείου Γ. Μπουζιάνη

(Γ. Μπουζιάνη 27 – 31, Δάφνη)

ΟΜΙΛΙΑ Καρκίνος του Μαστού_4.10.2017

ΦΟΥ : Εργαστήρια Δημιουργικής απασχόλησης 2017 – 2018

Για έβδομη συνεχή χρονιά ξεκίνησαν εφέτος οι εγγραφές στα Εργαστήρια Δημιουργικής Απασχόλησης του Φιλοπρόοδου Ομίλου Υμηττού – Φ.Ο.Υ.

Πληροφορίες – εγγραφές καθημερινά στα γραφεία του Φ.Ο.Υ. (Α. Λεντάκη, Αμισού, Σμύρνης – Πλ. Υμηττού) ή στα τηλ. 210 7625856, 210 7629344, (περισσότερα…)

Με επιτυχία η εκδήλωση … ΣΗΚΩΣΤΕ ΝΑ ΧΟΡΕΨΟΥΜΕ … (video)

ΕΛΛΗΝΩΝ ΡΙΖΕΣ.30-9-2017.jpgΜια πολύ όμορφη μουσικοχορευτική εκδήλωση χάρισε στους δημότες, ο Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος ΕΛΛΗΝΩΝ ΡΙΖΕΣ του Δήμου Δάφνης Υμηττού, το Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου 2017.

Η εκδήλωση … ΣΗΚΩΣΤΕ ΝΑ ΧΟΡΕΨΟΥΜΕ … πραγματοποιήθηκε στην Πλατεία Δημαρχείου Δάφνης και περιείχε χορούς από την Ήπειρο, τις Κυκλάδες, την Ελασσόνα, τη Θράκη, τον Έβρο και τη Μικρά Ασία.

Τα μέλη του Ομίλου υπό την χορευτική επιμέλεια του Βασίλη Λιάπα, κατάφεραν να κρατήσουν το ενδιαφέρον και το κέφι των θεατών μέχρι και το τελευταίο λεπτό.

 

 

 

Αρέσει σε %d bloggers: